“手成天地功”的胡鐘吾

石　巍

胡鐘吾（1906—2005），績(jī)溪縣荊州人。出生商人家庭，父親胡學(xué)湯，字商巖，青年時(shí)代棄儒就商，勤儉致富，熱心公益事業(yè)。胡鐘吾因家資殷厚，青年時(shí)代即出外求學(xué)，先后就讀于上海大學(xué)、群治大學(xué)和廣州中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，受教于于右任、譚祖庵、廖仲愷、毛澤東等賢師，尤為廖仲愷先生所器重。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，胡鐘吾曾在抗日名將戴戟麾下，參加了汀泗橋戰(zhàn)役。后來他在皖北從事國(guó)防經(jīng)濟(jì)建設(shè)，督修江淮水利，抗戰(zhàn)興軍。他與夫人朱氏深入民間，激勵(lì)民眾參與建設(shè)，先后動(dòng)員亳縣、渦陽、阜陽、太和四縣民眾，每日超過85萬人。完成阜陽平原“井田戰(zhàn)陣”，使本來無險(xiǎn)可御的亳縣、太和、阜陽、渦陽四縣固若金湯。使部隊(duì)于臺(tái)兒莊大捷后，退出泰山戰(zhàn)區(qū)，與山東省政府轉(zhuǎn)進(jìn)阜陽平原，御敵西進(jìn)。又任督造亳縣機(jī)場(chǎng)總工程師，每日征工12萬人，發(fā)掘當(dāng)?shù)毓懦桥f寨，搜集古磚碎瓦，只用29天時(shí)間建成亳縣機(jī)場(chǎng)。

1938年，胡鐘吾臨危受命，就任宣城縣長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，日寇氣焰囂張，面對(duì)強(qiáng)敵壓境，胡鐘吾于6月間冒雨深入宣城縣水陽敵后，宣傳抗日救國(guó)，組織愛國(guó)農(nóng)民、集結(jié)散兵游勇、訓(xùn)練紅槍會(huì)等共12萬多人，編成抗日自衛(wèi)軍打擊日寇。7月11日光復(fù)了張林橋，21日光復(fù)了汪家山，殲敵700多人，繳獲大炮二門，步槍1800支，糧秣無數(shù)，足夠兩個(gè)師之用。8月27日，攻克孫家埠。9月29日國(guó)民黨98師在各地義軍的配合下首次攻克宣城縣城，成為國(guó)民黨第三戰(zhàn)區(qū)自南京淪陷后轉(zhuǎn)敗為勝的首次大捷。對(duì)這次宣城大捷，日本東京玫瑰廣播電臺(tái)宣稱：宣城縣長(zhǎng)胡鐘吾，用民族意志，重挫皇軍，必須把他消滅。于是，日本華中派遣司令部派出飛機(jī)36架，步兵兩聯(lián)隊(duì)，陸空配合，掃蕩宣城。宣城縣城內(nèi)房屋被炸80余間，人員死傷無數(shù)。11月15日，宣城再次陷入日寇之手。三天后在宣城民眾的有力支持下，中國(guó)軍隊(duì)第二次攻占宣城，擊退日寇。

在打退日本侵略者以后，胡鐘吾縣長(zhǎng)眼看民眾賦稅之苛重的現(xiàn)實(shí)，宣布田賦改征實(shí)物制，提高稻谷的收購價(jià)格4倍，規(guī)定余糧戶必須借給貧困戶大米300斤。此舉深受廣大農(nóng)民的擁護(hù)，使宣城縣社會(huì)安定，民心凝聚，民眾的抗日熱忱持續(xù)高漲。據(jù)史料記載，胡鐘吾因減免賦稅，造成宣城縣政府公費(fèi)不足。胡鐘吾將此情告之于家，其父毅然義賣雞血石300多顆，并出讓店股，將所得全部送往宣城，充作抗戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)。

　　1939年1月4日，宣城第三次陷落，兩天后，胡鐘吾率地方武裝會(huì)同國(guó)民黨駐宣部隊(duì)再次收復(fù)縣城，為防止日軍再次占據(jù)宣城，組織了軍民數(shù)萬人于一周內(nèi)拆除城墻。一直到1943年6月，日軍再?zèng)]能占領(lǐng)宣城。國(guó)民黨中央政府為了嘉獎(jiǎng)胡鐘吾縣長(zhǎng)的抗日功勞，于1939年3月向胡頒發(fā)了國(guó)民政府嘉獎(jiǎng)令。

1939年，胡鐘吾調(diào)任涇縣縣長(zhǎng)，又取得袁家店、大青山、琴溪等戰(zhàn)斗的勝利。不久因病歸故里，出任復(fù)辦后的績(jī)溪中學(xué)首任校長(zhǎng)，又任蘇浙皖三省府高級(jí)參議及績(jī)溪縣參議長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)安徽省政府計(jì)劃籌設(shè)茶葉公司于上海，令績(jī)溪縣募集股金百萬，但績(jī)溪富商多在淪陷區(qū)，在鄉(xiāng)稍有能力者寥寥無幾，議會(huì)討論許久，無法達(dá)成決議。因此事關(guān)系全縣茶農(nóng)權(quán)益，胡鐘吾遂致電在上海經(jīng)商的內(nèi)弟朱德甫，協(xié)議先墊百萬股金，交安徽茶葉公司總經(jīng)理韓鈞衡，以鐘吾個(gè)人名義入股，取得了正式股票權(quán)?？?jī)溪縣城清代大儒胡匡衷的后人因償債欲變賣祖屋，胡鐘吾采納族長(zhǎng)胡運(yùn)中的建議，以法幣一百二十萬購進(jìn)了百余年歷史的城隍街蔭坊別墅，既解決了先賢后人之急，又保全了此處宅院。

胡鐘吾在鄉(xiāng)與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)多有接觸，暗中予以幫助。1947年胡鐘吾在績(jī)溪競(jìng)選“國(guó)大代表”獲得成功。1948年4月，他在國(guó)民大會(huì)上慷慨陳詞，發(fā)出“還政于民”的呼聲，頓時(shí)會(huì)場(chǎng)內(nèi)外掌聲雷動(dòng)。1949年祖國(guó)大陸解放，胡鐘吾赴臺(tái)灣，成為終身的國(guó)大代表，從此再?zèng)]能回到大陸。

胡鐘吾先祖酷愛收藏研究江南名帖善本，現(xiàn)尚藏有由朱熹鑒定題跋和于右任題字的王羲之定武《蘭亭序》及唐宋古拓《圣教序》《興福寺碑》《大宋降州夫子廟碑》(黃庭經(jīng))等。胡鐘吾之父胡商巖嗜書法，數(shù)十年間集“書圣”之字，成《大同篇》《孝經(jīng)》〈十思疏)，因年事高，視力減退而末竟，命胡鐘吾繼其志。胡鐘吾自幼嗜右軍書法，遵父遺志，赴臺(tái)后傾其全部精力，專心致志研習(xí)王羲之書法。胡氏兩代集右軍之字成《孝經(jīng)》《洛神賦》《正氣歌》等70余篇。

    集王羲之字成書是我國(guó)研究和繼承右軍書法、弘揚(yáng)民族文化的一個(gè)重要方面。古今集右軍書，自唐至清僅18家，以懷仁集《圣教序》為開山之祖師。集字皆有定法，必須具有精湛的書法欣賞水平，要在“書圣”的各種書跡中選擇最合理的單字，取宏用精，組成洋洋大觀的雄文，達(dá)到章法自然、點(diǎn)畫流暢、氣韻生動(dòng)、兼具眾美，充分展示右軍書法獨(dú)特超然之美，是藝術(shù)上的再創(chuàng)造。

    胡氏父子工王書，書風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。胡商巖集《東、西二銘》各四百余字，易稿六十次，歷時(shí)八載。胡鐘吾為我國(guó)近代大書法家于右任的門人，兩人交往甚深。胡鐘吾集工書，都經(jīng)于右任等大師鑒定稱善，始可定論。于右任生前為胡氏集右軍書題跋云：“右軍書法，冠冕百代，績(jī)溪胡氏，積兩代七十年之心力，成此巨制，誠(chéng)唐宋以來藝林之盛事也?！辈①?zèng)聯(lián)曰：“心積和平氣，手成天地功?！贝髮W(xué)者胡適盛贊：“胡氏父子，積兩代六七十年之功力，成此美事，最可欽佩。”日本琉球大書法家謝花云石，1963年以80高齡專訪胡鐘吾，回國(guó)后在《沖繩日?qǐng)?bào)》發(fā)表《對(duì)王羲之的追思》一文，贊譽(yù)胡氏的書法和集字。

    胡鐘吾集右軍字，筆力非凡，字勢(shì)雄強(qiáng)，因字生姿，因姿生妍，生動(dòng)流暢，真正達(dá)到爐火純青、隨心所欲的境界，深受好評(píng)。1959年胡鐘吾集右軍書法在臺(tái)北市中山堂展出，由于右任主持開幕式，蔣經(jīng)國(guó)和撒切爾夫人等名流親往祝賀，轟動(dòng)海內(nèi)外。

    臺(tái)灣右軍書法研究社曾將胡鐘吾先生墨跡編印發(fā)行于80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，許多國(guó)家博物館爭(zhēng)相展出和收藏。兩岸三通以后，浙江和安徽等省都曾舉辦過他的作品展覽。蘭亭和白鹿書院還將胡氏墨跡鐫刻為碑，矗立于歷代大家之林。家鄉(xiāng)績(jī)溪還在名人檔案館專門設(shè)有他的書法展廳供世人欣賞。