編校史籍的南唐狀元──舒雅

方光華

舒雅（約939－1009），字子正，旌德四都（今旌陽(yáng)鎮(zhèn)新橋一帶）人。舒雅出生書香門弟，自幼好學(xué)不倦，每夜以讀完二盞燈油為限，油不盡不寢息。他才思敏捷，作文賦詩(shī)，立筆而就。并常常將自己著的詩(shī)文讀給名家賞析，諦聽行家里手的評(píng)論。有時(shí)也讀給老嫗們聽聽，從旁察看老嫗們的臉色，是否懂得詩(shī)文中的字句含義。舒雅工文善畫，以才思自命，與當(dāng)時(shí)著名文人吳淑齊名。南唐保大年間(943──957)，唐元宗李璟開科取士，舒雅為了應(yīng)考進(jìn)士，特奔赴金陵(南唐京師，今南京市)求師。當(dāng)時(shí)中書侍郎、光政殿學(xué)士承旨韓熙載的文章天下知名，舒雅就想拜韓熙載為師。他以詞賦獻(xiàn)于韓熙載，韓熙載閱覽后，大為驚奇，連連稱好，并將他引以為忘年交。

顯德六年(959)，韓熙載主持全國(guó)進(jìn)士考試，結(jié)果舒雅以會(huì)試第一名，經(jīng)李璟親試后，欽點(diǎn)為殿試第一名，即狀元，授翰林院編修，編纂國(guó)史。舒雅成了旌德縣的第一名狀元，從此名聞天下，

舒雅雖在李顥朝中考中狀元，因不滿李顥既昏庸無(wú)能，又腐敗殘暴之風(fēng)，不受重用，最后只官至舒州太守。

建隆二年(961)，李煜繼位，史稱李后主。整天以詩(shī)詞書畫為娛，甚至燒香拜佛以求自保，把國(guó)事、家事全都寄托在神仙保佑之中。

一天，舒雅晉見李煜時(shí)說(shuō)：“佛是人樹起來(lái)的，佛能保佑天下嗎?粱武帝在位長(zhǎng)達(dá)四十八年，前后三次舍身做佛教徒，后來(lái)還是被侯景所逼，餓死在臺(tái)城，梁朝也很快隨之滅亡了。當(dāng)今天下，應(yīng)以強(qiáng)兵富國(guó)為上，才能不被宋朝所滅”。

李煜聽他說(shuō)得有理，就把他調(diào)到京師任禮部郎中。以后，舒雅曾多次面陳大策，均未被李煜所用，只好以讀書、編書度日。

北宋開寶八年(975)，南唐亡，舒雅也隨李煜歸降宋朝，被任命監(jiān)丞，職掌土木工程政令。不久，宋太宗在宮內(nèi)大造樓閣，聚集“三館”（史館、昭文館、集賢院）珍貴圖書數(shù)萬(wàn)卷，收藏在樓閣里。秘書監(jiān)李至鑒于舒雅的才學(xué)，就推薦他和杜鎬等人入閣充任校書郎，編校書籍。

太平興國(guó)年間(976──983)，舒雅參于了《文苑英華》一書的編纂工作。該書上起南梁，下至唐末五代，選錄了歷代作家2200多人，作品約兩萬(wàn)余篇，按文體分成38類，是一部繼《文選》之后的文史總集。收入了大批詔誥、書判、表疏、碑志等，還收有大量唐及唐以下詩(shī)文。

淳化年間(990──994)，舒雅又參與校閱《史記》、《前漢書》、《后漢書》的校訂工作。至道年間(995──997)，舒雅還奉命編校了《周禮》、《禮記》、《谷梁傳》以及《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等名作。咸平年間(998年──1103)，舒雅還校正了《七經(jīng)疏義》、《前后漢紀(jì)》、《史纂》、《冊(cè)府元龜》等書。此外，他還根據(jù)張僧繇的畫重繪《山海經(jīng)圖》10卷247種。由此，舒雅官至職方員外郎，為從五品官。

咸平六年(1003)，舒雅因長(zhǎng)年編校古籍的卓越功勞，被真宗皇帝破格升任為舒州(今安徽舒城縣)太守，正四品官，主管一州的軍政要?jiǎng)?wù)。任期滿后，調(diào)掌潛山（即天柱山，又稱皖山）靈仙觀事、兼任主客郎中，掌以賓禮之儀接待四方朝貢之使節(jié)。后因年老，詔命在昭文館當(dāng)值，最后轉(zhuǎn)任刑部郎中。

舒雅是西昆體詩(shī)人之一，著有《西昆酬唱集》一書傳世。詩(shī)的內(nèi)容大多是吟詠宮廷生活，男女愛情，日常景物之類，以及文臣的唱和之作。舒雅晚年優(yōu)游山水，吟詩(shī)作畫，以此為樂(lè)，當(dāng)時(shí)人稱他為狀元詩(shī)人，終年七十七歲。

舒雅之弟舒雄，博涉書史。宋端拱二年（989）榜眼，初授太常簿。咸平四年（1001）知荊門軍（今湖北荊門、當(dāng)陽(yáng)縣），大中祥符七年（1014）知處州（治所在括蒼，今浙江麗水縣東南），歷殿中丞，官至禮部尚書。

清嘉慶《旌德縣志.藝文》載：“南唐韓熙載撰格言，舒雅序之；曹汝弼有《海寧集》，舒雄敘之。兩序皆不見，則旌邑詩(shī)文之散佚者多矣！……旌自二舒以后代有文人。”